穿在身上的艺术:蒙古族“活着”的文化传承

蒙古族服饰,作为北方游牧民族生活生产的产物,以蒙古族长袍为主要代表的蒙古族服饰在中国乃至世界都独树一帜。第十三届蒙古族服装服饰艺术节暨蒙古族服装服饰大赛吸引了53支队伍,700余人参赛。在首场比赛中,各支参赛队伍的选手身着不同风格的蒙古族服饰,在舞台上展现着蒙古族文化的魅力。在每一件蒙古族服饰的背后,都有一段故事,跟随本网记者,了解一下设计师在设计这些服饰时的创意,看看我们的民族文化是如何在服饰上得到传承。  代表呼和浩特市旅游局出赛的设计师额尔很巴图这样介绍自己的服饰:在森林中有许多驯鹿,在美丽的大自然中,驯鹿与人类和平共处。我在设计这件服装时,采用了人造皮,在视觉上给人冲击力。在驯鹿的群体中,也同人类一样,有着不同的家庭,而我们人类也在多年的生活中也学会了与自然和谐相处。我设计的服饰不仅保留了传统蒙古族服饰的特点,还引入了很多我的设计元素,比如衣服上的花纹,我都采用了山峰和森林的样式,我希望让人们看到我的服饰后,可以从自身做起,敬畏大自然,保护大自然。  设计师关鑫介绍到:我设计的这个系列一共有五个颜色,这件衣服的主色调为蓝色,代表着蓝天。我这套服饰的头饰是从传统的头饰演变而来的,代表着繁衍生息。这件衣服有很多细节,像传统蒙古族服饰的立领,都在这件衣服上得到了传承。像这个小短裙,就十分时尚,在平时生活中也可以穿。还有这个小马甲,里面搭配一件白T恤,下身穿一件牛仔裤,也是十分时尚的。  来自通辽的参赛队伍介绍到:我们这两套衣服是女性不同时期的穿着,两件衣服最大的差别在于是否系腰带,已婚的女士穿蒙古袍是需要系腰带。此外,没有出嫁的女孩鞋子是蛤蟆鞋,而已经成婚的女士则穿蒙古靴。  不同的设计理念打造出不通风格的蒙古袍,而每一件,都是设计师心血的结晶。在第十三届蒙古族服装服饰艺术节暨蒙古族服装服饰大赛上,蒙古族的传统文化在蒙古族服饰上得到了很好的体现,我们每一个市民,更应该成为文化的传承者,让我们的民族文化源远流长。

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“感觉把国际时装周搬到了内蒙古,美得让人流连忘返。”22日,“第十五届蒙古族服装服饰艺术节”总决赛赛场上,来自上海的观众李阳感叹道。

图为蒙古族服饰展示。 杨苏文 摄

老年模特队展示蒙古族华服。郭伟伟摄

呼和浩特11月29日电 题:穿在身上的艺术:蒙古族“活着”的文化传承

近日,“第十五届蒙古族服装服饰艺术节”总决赛在内蒙古自治区呼和浩特市举办,这个从远古走来的28个蒙古族部落的文化之美,如今正在以时尚化、国际化的姿态走出草原,向属于世界的蒙古族“时装周”迈进。

新葡萄京app下载 ,作者 张玮 乌娅娜

身着各式各样“蒙古袍”的参赛选手现场观“秀”。郭伟伟摄

“蒙古族服装服饰艺术节从2003年开始举办,迄今为止已举办十三届。本届艺术节是历届以来规模最大的一届,其秉承前十三届艺术节的基础上对民族服装服饰文化内涵和珍贵的民俗元素精华进行了继承和发展。”内蒙古旅游发展委员会主任郑宜平介绍道。

蒙古族是中国北方主要民族之一,在几千年的繁衍生息中,形成了不同的部落族群。因其部落不同,又呈现出不同的服饰风格。资料显示,蒙古族服饰拥有800多年的历史,有自己传统的种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺等。

29日,第十四届蒙古族服装服饰艺术节中最为重要的“蒙古族服装服饰大赛”结束全部比赛环节,蒙古族28个部落的唯美绚丽的服装服饰再一次绽放国际舞台,更传承着整个蒙古族‘活着’的历史文化。

第十五届蒙古族服装服饰艺术节开幕式现场。郭伟伟摄

新葡萄京app下载 2图为模特展示蒙古族服饰。
杨苏文 摄

内蒙古文化和旅游厅官方消息称,为了挖掘内蒙古丰富厚重的历史和文化,内蒙古自2003年起创办“中国蒙古族服装服饰艺术节”,以此搭建平台,举办了一场民族美的盛宴。

蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期。据《汉书·匈奴传》记载,“食畜肉”、穿“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似,而匈奴的服饰文化,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方游牧民族,当然也传给了蒙古族,形成巴尔虎、布里亚特、额鲁特、扎赉特、科尔沁等28个蒙古族部落不同服装服饰文化。

内蒙古文化和旅游厅副厅长蔚治国介绍说:“从最初参赛的18支代表队,增加至今年的156支,越来越多的人了解、喜欢、关注蒙古族服饰文化,甚至还将蒙古族服饰文化带出国门,带向国际舞台。”

呼伦贝尔代表队领队包艳梅向记者介绍道,蒙古民族服饰是蒙古民族传统文化不可分割的组成部分。从上古到蒙古汗国,从元、明、清至今,随着历史的发展,历代蒙古人民在长期的生活和生产实践中,发挥自己的聪明才智并不断吸收兄弟民族服饰之精华,逐步完善和丰富自己传统服饰的种类、款式风格、面料色彩、缝制工艺等方面。

据了解,本届艺术节总决赛共有1500余人、2000多套蒙古族服装服饰参赛,是历年来规模最大、参赛人数最多的一次。比赛项目分为传统服饰、冬季传统服饰、工装、时装、休闲装、学生装等6大板块。

百年来,蒙古族用穿在身上的艺术续写着该民族28个原始部落的文化,讲述着中华文明的历史传承。

今年5周岁的香香在奶奶的陪同下从呼伦贝尔大草原来到呼和浩特参加比赛,她告诉记者:“蒙古族服饰很美,我喜欢大家夸我的衣服美。”

新葡萄京app下载 3图为加入时尚元素的蒙古族服装服饰。
杨苏文 摄

具有蒙古元素的时装展示。郭伟伟摄

内蒙古旅游发展委员会官方表示,为了更好地保护和传承蒙古族历史文化,2003年,内蒙古自治区开始举办“蒙古族服装服饰艺术节”,历经13年,从首届的18支代表队、300余名演员,到如今的149支代表队、1300余名演员参加;从以内蒙古当地为主的“小规模”到新疆、吉林、甘肃、北京、青海、云南,甚至蒙古国、俄罗斯图瓦共和国、布里亚特共和国、卡尔梅克共和国等国内外共同参与的“国际规模”,蒙古族服装服饰艺术节成为继承和发展民族服装服饰文化内涵和珍贵民俗元素精华的平台。

“蒙古族服装服饰艺术节已经举办了14届,每一次来参赛都让我很震撼。老一辈的蒙古族无论来自于哪个部落,都能把自己部落的传统文化和手工技艺拿出来展示,并与我们分享。”来自赤峰市的“蒙绣”非遗传承人那仁其其格说。“而年轻的蒙古族设计师便在保留传统文化的基础上做出了大胆创新,让我们感受到了浓浓的国际范儿。”

俄罗斯图瓦共和国代表队模特娜赤雅克一边介绍着她身上的服装,一边说:“蒙古族服装服饰有很多部落的很多样式,我很喜欢吸取它们的精华来装点我的服装,这可能就是民族文化交流的成果吧。”

记者了解到,为了更好地保护和传承蒙古族文化,内蒙古于2012年发布《蒙古族部落服饰》地方标准,为规范蒙古族传统服饰的制作和使用提供了科学依据;2014年,蒙古族服饰被列入第四批《中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录》。

资料显示,2004年,蒙古族服饰被列入《中国国家民族民家保护工程试点项目》,2008年列入《中国国家级非物质文化遗产名录项目》。2009年,内蒙古当地政府开展蒙古族服饰的抢救保护工程,经过4年多时间的调查,最终确定了蒙古族28个部落传统服饰的基本样式,共抢救性制作了内蒙古现存28个蒙古族部落的108套服饰和34组头饰,并已全部移交内蒙古博物院,作为永久性藏品。

今年66岁的萨仁格日乐是“巴林蒙古靴子制作技艺”项目的非物质文化遗产传承人。她说,从搓线、纳鞋底、盘花、绣花到完整地做成一双靴子,都是她自己的手工艺活儿。“现在做啥都用机器,省时间、省精力,老祖宗留下的东西再辛苦,我也不能舍弃,那样的美是不可复制的。”

新葡萄京app下载 4图为俄罗斯代表队服装服饰展演。
杨苏文 摄

63岁的张平是呼和浩特市火雅艺术团的团长,她带的老年模特儿队已经参加了十余届蒙古族服装服饰艺术节的比赛。她说:“每年穿着各式各样的蒙古袍走上T台,是我们最美的时刻,不仅体现了我们老年人的生活之美,更通过我们的展示让更多人看到蒙古族服装服饰的美。”

本届蒙古族服装服饰大赛评委会主任兰英向记者介绍道,中国首部民族传统服饰地方标准《蒙古族服饰》已于2012年8月1日正式实施。该系列标准将标准化技术应用于非物质文化遗产的保护传承和开发利用过程中,将传统蒙古族服饰的基本元素进行准确、真实的保存。

近年来,蒙古族服装服饰艺术节还吸引了来自俄罗斯、蒙古国等“一带一路”沿线国家的积极参与。今年,除了内蒙古、青海、新疆、云南、甘肃等地区参赛外,蒙古国、俄罗斯图瓦共和国、布里亚特共和国、卡尔梅克共和国也带来蒙古族民族服装展示。

参赛代表刘鹏接受记者采访时说:“本次艺术节为我们建立起一个很好的交流平台,同国内外蒙古族服装服饰设计师和参赛者共同探讨穿在身上的蒙古族文化的传承和发展。”

蒙古国首席名模宝乐日玛首次以评委身份参加本届艺术节总决赛,她告诉记者:“内蒙古拥有最传统的蒙古族文化,这是蒙古族的‘根’,我们一定要通过各种方式保护好这个‘根’,才能更好地去传承和创造更美的民族服饰。”

内蒙古文化和旅游厅厅长贺志亮表示,本届艺术节以“亮丽内蒙古·霓尚草原”为主题,集中展示蒙古族服装服饰独特魅力,并广泛吸取国际时尚元素,从民族文化、现实生活、未来时尚等多角度呈现蒙古族服饰之美,吸引更多人关注并喜爱蒙古族服装服饰文化,从而推动内蒙古民族文化传承和文化旅游产品升级。

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